Um grito de Jerusalém

“O que o Senhor pede’ de ti: que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus.” (Miquéias 6.8 NAA)

Escrevo para vocês, queridos amigos, da Santa Cidade de Jerusalém. Escrevo com angústia e tristeza, pois esta Terra Santa está novamente presa em outra guerra, ameaçando o bem-estar de todos que a chamam de lar.

O ataque do Hamas em 7 de outubro e a guerra resultante geraram muitos pronunciamentos sobre a trágica situação. Muitos desses pronunciamentos são a favor ou contra um "lado" ou outro. Alguns cristãos ocidentais veem a guerra através de lentes apocalípticas, sugerindo que é uma guerra religiosa. Muitos de nós que vivemos em Jerusalém a vemos de maneira diferente, orando com Davi: “Elevo os olhos para os montes: de onde me virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor, que fez o céu e a terra.” (Salmo 121.1-2 NAA).

Falo como um bispo cristão evangélico luterano palestino em meio à violência contínua e à guerra em Gaza. Acreditando na sacralidade de cada vida, independentemente de gênero, religião, etnia, afiliação política ou denominacional, afirmo que, porque cada humano é imagem de Deus, tanto palestinos quanto israelenses têm igual dignidade. A promessa de Jesus – “eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância.” (João 10.10 NAA) – é para todos. Todo ser humano é amado por Deus e merecedor de uma vida com dignidade.

Nossa Terra Santa hoje é atingida pelo pecado da violência, do ódio, da guerra, da desumanização, da opressão, da ocupação e do pecado de negar direitos humanos a outros humanos. Em meio a esse pecado e à tragédia que resulta, a Igreja é chamada a falar uma palavra. Deve ser uma palavra que promova a liberdade, a responsabilidade, encoraje a justiça, inspire esperança, faça espaço para a misericórdia e exija responsabilidade.

Como palestino, clamo a vocês de Jerusalém:

- basta de violência e morte de vidas humanas criadas à imagem de Deus;

- basta de ódio;

- basta de desumanização;

- basta de usar a religião para agendas políticas;

- basta de violência;

- basta de ocupação israelense ilegal;

- basta de derramamento de sangue;

- basta de guerra.

Somos um povo da vida; nunca somos um povo da morte. É por isso que Deus quis que cada ser humano, independentemente de sua nacionalidade ou etnia, desfrutasse da vida dada por Deus com dignidade, incluindo plenos direitos humanos.

Sempre acreditei numa luta pacífica e não violenta. Haverá um tempo em que aqueles que lideram guerras serão esquecidos pela história, mas os crentes pacíficos e não violentos serão escritos nos livros de história: Dr. Martin Luther King Jr, Arcebispo Desmond Tutu, Mahatma Gandhi, Nelson Mandela, Bispo Zephania Kameeta, Bispo Manas Buthelezi, Dorothy Day, Madre Teresa, Arcebispo Romero e muitos outros desafiaram a injustiça, a discriminação racial e o colonialismo com o poder da palavra. Sempre acreditei numa luta pacífica e não violenta pela justiça.

Eles falaram a verdade ao poder e deram uma verdadeira visão de justiça, paz, convivência, harmonia, equidade e reconciliação. Interpretaram os ensinamentos da tradição religiosa para promover o amor ao próximo, indo até o ponto de proteger seus direitos humanos. Enquanto aqueles no poder se perturbavam, esses líderes guiavam seu povo em tempos de injustiça e guerras para ver que a paz baseada na justiça é mais forte do que qualquer guerra, opressão, discriminação racial ou violência.

As sábias palavras do Dr. Martin Luther King Jr ainda ressoam em nossos ouvidos: “Devolver ódio com ódio só multiplica o ódio, adicionando mais escuridão a uma noite sem estrelas. A escuridão não pode expulsar a escuridão; só a luz pode fazer isso. O ódio não pode expulsar o ódio; só o amor pode fazer isso.”

Mesmo em eventos catastróficos quando muitos palestinos e israelenses são mortos, a luz de Deus brilha em nossos corações. De acordo com os números de hoje, nas últimas semanas, mais de 1400 israelenses e mais de 7000 palestinos foram mortos. Esses números incluem aproximadamente 3000 crianças, além de pessoal médico e trabalhadores de ajuda internacional. Condeno inequivocamente qualquer assassinato de civis, tanto israelenses quanto palestinos. Mesmo nesses dias sombrios, nunca podemos permitir que o ódio nos consuma. Em vez disso, carregamos a luz da paz baseada na justiça pelo bem de todos os povos que vivem nesta Terra Santa.

Os povos desta terra estão cansados de viver outra guerra a cada dezoito meses; outro ataque, outra vingança e outra ‘contravingança’. Nosso povo pergunta: por que Deus não ouve nossas orações por paz baseada na justiça? Oramos por 75 anos, incluindo 56 anos de ocupação ilegal. Por que Deus não nos ouve? A história do Êxodo nos ensina que Deus ouve os gemidos do povo e as orações dos oprimidos (Êxodo 2.24).

Deus ouve nossas orações, nosso anseio por liberdade e justiça. No entanto, parece que os Faraós do mundo ainda não. Como no Êxodo, seus corações são endurecidos e eles não veem a verdade ou buscam a libertação de cada nação.

Os poderes ocidentais estão entre esses Faraós e são igualmente responsáveis pelo ponto em que estamos hoje. Eles não ouviram nem os gritos dos palestinos ocupados nem os gritos de muitos israelenses amantes da paz. Eles se preocupam apenas com seu poder político, vendas de armas e interesses econômicos, não com a justiça na Terra Santa. Juntos, devemos chamar esses poderes mundiais para parar imediatamente esta guerra em Gaza. O ataque em Israel e a guerra em Gaza devem ser os últimos na Palestina e em Israel.

Se apenas os líderes mundiais investissem metade do dinheiro e energia em fazer a paz como investem na guerra. É hora de acabar com a violência sobre a Terra Santa. É hora de acabar com a ocupação ilegal de Israel dos territórios palestinos, juntamente com todas as políticas injustas de Israel contra os palestinos. É hora de estabelecer uma solução de dois estados onde o Estado da Palestina ao longo das fronteiras de 1967 viverá com o Estado de Israel em paz, justiça, equidade e igualdade.

Cristãos na Terra Santa estão desapontados ao ver alguns cristãos em outros lugares usando interpretações bíblicas que justificam o sofrimento palestino. Os cristãos acreditam que o cumprimento da profecia se deu somente em Jesus Cristo. As pessoas, portanto, não devem usar os textos do Antigo Testamento para identificar a situação atual com eventos bíblicos. O conflito palestino-israelense não é religioso, bíblico ou escatológico. É um conflito moderno sobre a colonização de terras. Deve ser visto como conflito político que precisa de uma solução política alcançada através da aplicação justa das resoluções das Nações Unidas e do direito internacional.

No Apelo por uma paz justa e duradoura na Terra Santa, publicada em 19 de outubro de 2023, e escrita pelo Patriarca Emérito Católico Romano Michel Sabbah, pelo Bispo Emérito Anglicano Riah Abu Assal, pelo Arcebispo Ortodoxo Atallah Hanna e por mim: “Apelamos à ONU, à comunidade internacional e àqueles que se consideram amigos de Israel e da Palestina, para usar sua influência para deter a limpeza étnica, implementar o estado de direito internacional e defender os direitos humanos fundamentais dos palestinos, assim como dos israelenses, para viverem como iguais com justiça, dignidade e segurança em suas terras históricas.”

Além disso, o Centro Sabeel de Teologia da Libertação declarou: “A maioria não-violenta dos palestinos, juntamente com nossos amigos israelenses e internacionais, deve continuar a usar criatividade e coragem como ferramentas primárias, e é imperativo para todos que buscam libertação, justiça e paz na Palestina e em Israel apoiar e incentivar uns aos outros.”

O Papa Francisco disse: “O Oriente Médio não precisa de guerra, mas de uma paz construída sobre justiça, diálogo e a coragem da fraternidade.”

Lembremo-nos também do falecido ex-Presidente da República da Finlândia, Sr. Martti Ahtisaari, que em seu discurso para o Prêmio Nobel da Paz disse: “Não podemos continuar, ano após ano, simplesmente fingindo ajudar a situação no Oriente Médio.” Ele sabia que, embora “a religião tenha sido usada como arma ou como instrumento para prolongar o conflito”, ela também pode “ser uma força construtiva na construção da paz”. Seguindo o exemplo do Presidente Ahtisaari, devemos recorrer a todos os recursos possíveis para buscar a paz baseada na justiça na Palestina e em Israel, e também para todo o Oriente Médio.

Devemos honrar esses apelos à paz, exigindo a cessação imediata da guerra e de todas as atrocidades em Gaza, permitindo a entrada de ajuda humanitária em Gaza. Não permitam que extremistas determinem o caminho a seguir. Em vez disso, instem a comunidade internacional a realizar uma conferência internacional onde palestinos e israelenses negociem todas as questões de status final. Agora é o Kairos para a justiça na Palestina e em Israel.

Como um amigo cristão palestino que passou muitos anos formativos na Finlândia, por favor, ouçam-me quando digo que peço que vocês não sejam nem pró-palestinos nem pró-israelenses. Em vez disso, peço que sejam pró-verdade, pró-vida, pró-justiça, pró-liberdade, pró-paz e pró-reconciliação.

Peço que orem por todas as vítimas do ataque e da guerra resultante, por todos os enlutados, por todos os feridos, por todos os traumatizados, por todos os prisioneiros de guerra, por todos os deslocados, por todos aqueles cujas casas foram demolidas, por todas as crianças que vivem com medo.

Por favor, orem para que Deus toque as mentes dos políticos para trabalharem pela justiça na Palestina e em Israel, para que possamos realizar a visão de São João, que escreveu que “E lhes enxugará dos olhos toda lágrima. E já não existirá mais morte, já não haverá luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram.” (Apocalipse 21.4).

Deus os abençoe.

Bispo Emérito da Igreja Evangélica Luterana na Jordânia e na Terra Santa

Ex-Presidente da Federação Luterana Mundial

Presidente Honorário da Religiões para a Paz Internacional

Texto original em inglês:

https://lutheranchurch.co.uk/bishop-munib-message/?fbclid=IwAR2gHwqZ7aNyd8OWrkfOYZyCOPSGnFqq8AN99fQLgjsGSnevKaVLAvB_YTM